طرح مىكنيم ، و اگر از هر حيث مساوى هستند و رجحانى در كار نيست ، مخيّريم كه به هركدام بخواهيم عمل كنيم . در خود اخبار و احاديث دستور رسيده است كه در موقع تعارض اخبار چه بايد كرد . اخبارى كه ما را به طرز حل مشكل تعارض اخبار و روايات راهنمايى مىكند « اخبار علاجيّه » ناميده مىشوند . اصوليون نظر خود را درباره تعارض اخبار و روايات به استناد همين اخبار علاجيه ابراز داشته‌اند . اصوليون نام آن باب از اصول را كه درباره اين مسئله بحث مىكند باب « تعادل و تراجيح » نهاده‌اند . « تعادل » يعنى تساوى و برابرى . « تراجيح » جمع ترجيح است و به معنى ترجيحات است ، يعنى بابى كه در آن باب درباره صورت تساوى و برابرى روايات متعارض و درباره صورت نابرابرى و راجح بودن بعضى بر بعضى سخن مىگويند . از آنچه گفتيم معلوم شد كه مسئله حجيت ظواهر ، مربوط است به قرآن مجيد ، و مسئله حجيت خبر واحد و مسئله تعارض ادلّه مربوط است به سنت . اكنون بايد بدانيم كه يك سلسله مسائل در اصول مطرح مىشود كه مشترك است ميان كتاب و سنت . در درس آينده درباره آنها سخن خواهيم گفت .